作者 孔军

       《聊斋志异》共有短篇小说494篇，其中有一篇名为《陵县狐》，全文仅150余字，讲述了发生在明清时期陵城区“李太史”家中的一件奇闻轶事，短小而精干，被蒲松龄描写得非常细腻，生动而具体，可称之为短篇佳作。

故事梗概：狐狸在李太史家“调皮捣蛋”

       话说陵县（今陵城区）李太史家，经常看见瓶、鼎的古玩摆设等物品不知怎么就挪到桌子边沿上，要掉下去的样子。他怀疑是下人干的，常愤怒地责备他们。仆人说冤枉，可也不知原因。于是将物品放归原处，把门锁严了。可天明后又那样了，知是怪事，便暗中观察。一天夜里，屋里忽然亮得很，两个仆人很惊讶，还以为来了贼，走进去看究竟。见一只狐狸趴在木柜上，两眼冒光，把四周照得亮亮的。仆人怕它跑了，赶忙去捉。狐狸咬仆人手腕想逃，仆人反而抓得更紧了。二人一齐动手绑了，将其抬起来看，见其四条腿就像没有骨头似的，手一碰，荡悠荡悠像带子垂着。李太史怜惜它通灵，不忍杀掉，于是用柳筐盖住狐狸，它出不来，只能顶着筐走。李太史数落了狐狸的过错，把它放了，此后这种怪事就没有再发生了。

故事背景：“李太史”或为明代李澯

       明、清两代修史之事则归于翰林院，所以对翰林也称“太史”。

       关于“李太史”此人，在道光《陵县志·选举表》中没有明确记录。明初洪武年间至康熙末年，陵城区共出李姓官员26人，除去武官和轶失履历等因素，适合“李太史”称呼的李姓官员有6人，均为明代人士，分别为正统年间李华（光禄监事）、李孚（代州同知），嘉靖年间李澯（徽府纪善），万历年间李友松（保德州同），崇祯年间李珍（广西布政司经历）、李腾渊（山西布政司经历）。

       结合其简介，又考虑其升迁等诸多因素，最符合条件的应为“李澯”。其担任之“纪善”为“王室讲授之职”，最与“太史”职能接近。明代名臣方孝孺曾言：“以通儒术荐为纪善。”著名作家吴承恩曾担任过此官职。

故事之妙：情节有趣，描写栩栩如生

       作者文笔简练，陈述方式单一、客观性，让读者读来毫无厌烦之感。

       文中狐狸的行为像一个淘气的孩子，天天偷着跑来将太史家瓶鼎古玩之物移之案边。

       从李太史的角度来讲，他不信任自己的下属。故事里的仆人，应该是知道此事，只是不关自己的事，所以就睁一只眼，闭一只眼。

       从斗争过程来看，更似玩笑，狐狸被捉住后，李太史念其通灵，“乃数其罪而放之，怪遂绝”。看来这个狐狸确实有灵性，听了李太史的数落后，竟然再也没有来玩这种把戏，十分有趣，具备“灵狐”气质。

       不同于《聊斋志异》中其他鬼狐故事，其事甚谐，可能是作者道听途说的，却又像实有其事，令人忍俊不禁。这不禁让人想起亚里斯多德的一句名言：“一桩不可能发生而可能成为可信的事，比一桩可能发生而不可能成为可信的事更为可取；但情节不应由不近情理的事组成。”其实《聊斋志异》就是靠这些合乎生活逻辑的情节和细节，把超自然的故事写得像现实故事一样可信。

       文中对各人物的神态、狐的行为和紧张之情景，刻画得栩栩如生。如文中描写狐狸见古玩时：“光自两眸出，晶莹四射”，非常奇异，以及仆人抓狐狸时：“狐啮腕肉欲脱，仆持益坚，因共缚之。举视，则四足皆无骨，随手摇摇若带垂焉。”这些描写都非常细腻，生动而具体。文末处，“覆以柳器，狐不能出，戴器而走”。狐狸戴柳器而走的滑稽相，清晰如画，犹在眼前，从中都可见蒲松龄的文字功力。此文文笔酣畅、自然明快，情节令人惊叹，不愧是一篇趣味盎然的美文，而作者蒲松龄堪称是中国古代文言小说创作之圣手。